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 Information sur la ville de Ciadoux

Ciadoux est une commune française, située dans le département de la Haute-Garonne et la région Midi-Pyrénées.

Ses habitants sont appelés les Ciadouzains.

Commune située dans le Comminges à 21 km au Nord de Saint-Gaudens

Cette ancienne seigneurie, fondée au XIIe siècle, dépendait du Comté de Comminges jusqu'à son rattachement à la couronne de France, puis de la Généralité d'Auch jusqu'à la révolution.

Ce petit village qui s'étend sur près de 1000 ha de champs, de prairies, de bois entrecoupés de vallées où coulent de charmantes rivières, est perché sur un côteau d'où il bénéficie d'une vue extraordinaire sur les Pyrénées.

EGLISE St-MICHEL

L'église de CIADOUX, de style néo-gothique, ne représente pas d'aspect archéologique particulier. Par contre elle conserve en son intérieur un ensemble de mobilier en pierre et de peintures murales tout à fait remarquable. Dans les documents, il est fait mention d'une très vieille église à Ciadoux, mais sans autres précisions. Au cours des siècles l'état de cet édifice s'est détérioré, si bien que vers le milieu du siècle dernier il a été nécéssaire de le reconstruire. Les travaux, pour des raisons financières, ont duré une quarantaine d'années, entre 1837 et 1877. Finalement l'église a été reconstruite dans son ensemble tout en préservant et en protégeant le ch'ur qui renferme les principaux monuments. Les richesses artistiques de cette église proviennent en grande partie de l'abbaye de NIZORS, aujourd'hui détruite, et grâce au mécénat de la famille d'ORNEZAN. Cette famille qui a hérité, par mariage, de la Seigneurie de Ciadoux, a rayonné sur la contrée et même plus durant de nombreuses décennies.

Retable du maître-autel. Pierre. XVIe Classé Monument Historique le 09/11/1906.

Cet ensemble monumental est un véritable chef d'oeuvre. Il occupe toute l'abside de l'église par un vaste encadrement à pilastres et anse de panier finement ouvragés, dominé par une corniche aérienne en accolade et par des fleurons. Les personnages, en pierre fine, sont grandeur nature. En plus des deux Soldats romains qui gardent le tombeau, huit personnages entourent le Corps du christ allongé dans les plis de son linceul. Il est soutenu à la Tête par JOSEPH D'ARIMATHIE et aux pieds par JEAN NICODEME. Derrière, les saintes femmes entourent la VIERGE et la soutiennent dans sa peine. Parmi elles, on peut reconnaître Ste MADELEINE et son pot de parfums, avec, à ses côtés Ste MARTHE qui tient la couronne. De chaque côté de la vierge, MARIE SALOME et MARIE JACOME. Enfin totalement à gauche St JEAN l'Evangéliste. Dans les deux niches aux extrémités du corps du christ, se trouvent deux bustes d'écclésiastiques agenouillés. Dans ces bustes, la tradition veut voir le portrait des généreux donateurs, SAVARIC et BERNARD D'ORNEZAN. On peut remarquer dans cet ensemble monumental les proportions harmonieuses des corps, la souplesse des formes, le naturel des gestes, le réalisme des visages et l'étude savante du plissé. On attribue à Nicolas Bachelier cette mise au Tombeau, ainsi que le tombeau monumental tout à côté.

TOMBEAU DES D'ORNEZAN

Monument en pierre blanche. XVIe. Classé monument historique le 09/11/1906.

Ce tombeau monumental est d'un style identique à celui de la mise au tombeau. C'est un véritable chef d'oeuvre de la Renaissance avec ses colonnes cannelées, ses chapiteaux, ses moulures du fronton, ses arabesques, oiseaux et chimères. Tout cela est d'une exactitude achevée. Sur le tympan du frontispice on retrouve la figure du père Eternel, et couronnant le monument les 3 anges tenant entre leurs bras les urnes de parfum. Ce mausolée qui renferme les corps de SAVARIC et BERNARD D'ORNEZAN, a été commandé, selon toute vraisemblance, au grand sculpteur toulousain de la Renaissance Nicolas Bachelier par Bernard d'ORNEZAN. De là à penser qu'il est aussi l'auteur de la Mise au Tombeau tout à côté ' Sur le caveau se trouvait le gisant, en pierre du pays, de SAVARIC. Elle était le souvenir mortuaire de l'évêque enseveli dans le sanctuaire, dans un caveau souterrain en voute de pierre, au pied du mausolée qui fut élevé plus tard par son neveu BERNARD. Cette statue représente l'évêque, mitre en tête, crosse appuyée sur une levrette et pressée sur la poitrine avec les mains jointes. Le caveau fut profané à la Révolution, la statue enlevée, décapitée et placée face contre terre pour servir de seuil à la porte d'entrée de l'église. Ce ne fut que bien plus tard, à l'initiative de Mgr DESPREZ, archevêque de Toulouse, qu'elle fut enlevée de là et encastrée dans le mur de la sacristie. Mais elle est très abîmée.

Statue en pierre polychrome et dorée sur son support double. Fin XVe. Classée monument historique le 17/05/1999.

Cette sculpture représente la Vierge avec le corps de son fils Jésus, après la crucifixion. On peut relever la précision dans l'étude anatomique et le plissé du vêtement : formes pleines, corps souples, attitudes où l'on retrouve une certaine émotion dans le visage.

SAINTE-MADELEINE

Statue en pierre sculptée et polychrome du XVe. 0.90m. Classée monument historique le 17/05/1999.

Cette statuette dorée représente la Sainte, les cheveux longs sous forme de mèches retombant sur le buste, les yeux légèrement bridés. Elle porte une robe à plis décolletée, et sur les épaules est posé un élégant manteau noué sur le devant. Les pans du manteau, brodés de galons, sont retenus par le bras droit et recouvrent la main gauche où repose le pot de parfums utilisés pour embaumer les pieds du Christ. Le visage est un peu vulgaire, mais a les traits précis. On la retrouve un peu raide dans ses vêtements.

Croix d'autel. XVIe. Classée monument historique le 08/03/1924.

Croix en cristal de roche et argent doré, avec cabochons d'émail bleu.

Peintures murales vraisemblablement du XIII/XIVe.

Les peintures de derrière l'autel, juste au-dessus de la mise au tombeau ont été mises à jour en 1964. Elles représentent l'Annonciation. Les autres, à la droite du ch'ur, ont été mises à jour en 1990.

Colonne avec chapiteau. XIIIe. Classée monument historique le 17/05/1999.

Les chapiteaux de cloître, qui soutiennent les statues de la Pièta et de l'Archange SAINT-MICHEL proviennent de l'abbaye de NIZORS, ainsi que les clés de voûtes gothiques.


Origine du texte :Wikipédia Licence publiée sous licence GNU FDL La liste des auteurs est disponible sur cette page. La version originale est disponible sur cette page.

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